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    《龍巖香菇文化陳列館》內容簡介(文字說明稿)


    【發(fā)布日期】:2010-08-31

        前 言
        龍巖村位于慶元縣百山祖鄉(xiāng)的東北部,正處在龍、慶、景三縣交界處,是浙江最高峰鳳陽山和百山祖兩山峰之間的必經之地。
        龍巖村是香姑鼻祖吳三公的誕生地。1989年9月,聯(lián)合國專家、國際熱帶菇類學會主席張樹庭教授來慶元考察,揮筆題詞:“香菇之源”。1993年5月,海峽兩巖菇業(yè)聯(lián)誼會臺灣首席代表賴敏男博士,專程到龍巖村吳三公祠,瞻仰祭拜吳三公,稱吳三公是“中華香菇之神”。1994年11月國際研討會期間,張樹庭教授特別會見龍巖村菇民代表,并為吳三公祠題詞:“香菇之祖。”
        十多年來,每年前往鳳陽山、百山祖國家自然保護區(qū)旅游的游客,過往龍巖村都前來瞻仰吳三公,渴望了解吳三公和香菇歷史。這此開辟此館,展示吳三公和香菇的歷史概況,誠摯歡迎光臨指導。
        中華香菇文化,歷史悠久,源遠流長
        中華蕈文化早在西周的《詩經》中就有記載,而且可以延追溯到甲骨文中的“尋”字。戰(zhàn)國時期人們就知道蕈菌的美味,(《呂氏春秋》)葛洪在《搶樸子》中還說到“五木種芝與自然菌無異,俱令人長生”。西晉張華則在《博物志》中記載蕈菌簡單的栽培方法和食用后果”,江南、諸山中,大樹砍倒者,經春夏先菌,謂之椹。食之有味,而每毒殺人。1209年龍泉人何澹在《龍泉雜志》最早記載了香蕈栽培方法和驚蕈術,共185字,以后陳仁玉在《菌譜》、王禎在《農書》中也記載了香菇栽培方法。明代陸容在《菽園雜志》引栽了何澹的185個字,后被《廣東通志》轉栽,傳到日本。1607年李時珍《本草綱目》的有關記載和香蕈一詞在日本出現(xiàn)。1796年日本住藤成裕的《驚蕈錄》問世。
         吳三公出生在龍巖村,龍巖是菇神圣地
        “香菇之祖”吳三公誕生地是龍巖。這里的實物和圖片展示,證明吳三公是龍巖村人。該村的明萬歷《吳氏宗譜》載:吳三公生于宋建炎四年三月十七日。葬烏龍墓。吳處蘭花形。龍巖村至今保留著吳三公的舊宅遺址,還有吳三公祠、吳三公墓和其他許多風物 傳說。黃皮、黃水等地宗譜和西洋殿道藏,都記載了吳三公是龍巖村人。
      ?。ㄈf歷《吳氏宗譜》,西洋殿道藏吳法令、吳三公遺傳道士用具、吳三公祠案桌、“祖功宗德”扁額等實物。)、(吳三公裔孫分布圖)。
        吳三公等菇民在茶梅圩研制香菇術
        百山祖北麓龍巖村、茶梅枚圩自然環(huán)境獨特,有利于天然生長蕈菌。龍巖通往慶地縣城的千年古道,經過茶梅圩。吳三公長大后,跟隨父輩常年行走在這條古道上,采集野生蕈菌、燒炭、狩錯、擔鹽,古道兩邊留下了許多近千年制菇遺跡和風物傳說。通過勘察分析,茶梅圩是 吳三公等古代菇民最早研究總結香菇術的地方,古今地圖上都叫香菇灣。(有關圖片數(shù)張)
        吳三公在西洋、竹山一帶傳播制菇術
        為了保持生態(tài)平衡,吳三公等菇民在茶梅圩香菇灣一帶制菇后,逐步轉移地點。沿著千年古道,在松源溪沿岸各村踏檣、做檣。在道教盛行年代,作為道士的父親自然會影響到兒子,吳三公為傳播菇術,又巧妙地將制菇術和道教融為一體。使制菇術明顯帶有神的色彩。后人就在吳三公一家長居住的遺址建廟即現(xiàn)存的西洋殿。附近還有香菇母墓和二夫人廟。(西洋殿、二夫人廟、香菇母墓、西洋殿舊廟遺址照片,慶元菇民分布圖。)
        菇神廟會——香菇文化的集中表現(xiàn)形式
        1265年蓋竹村(今五大堡鄉(xiāng)竹山村)吳標等集資建靈顯廟,并舉行菇神廟會,標志著香菇文化開始形成。隨著菇業(yè)發(fā)展,香菇種植范圍擴大。元成宗大德年間1297-1307慶人何元魁、吳標在縣城建拱瑞堂,從蓋竹迎請五顯神、吳三公。周墩村民建顯靈廟(又叫古樓廟),明洪武年間(1368-1397)在西洋村原吳三公制菇棚址建廟祀奉吳三公。三地菇神建成并舉行廟會,標志香菇文化發(fā)展到第二階段。
        傳說,明朝初期劉伯溫向朱皇討封香菇專利,萬歷三年吳三公一門公孫被敕封為“十二判府相公”。道教的盛行,受皇權和神權保護,加速了菇業(yè)發(fā)展。到清康熙乾隆年間,菇業(yè)鼎盛,擴展到大半個中國,三縣菇民 在龍泉鳳陽山建鳳陽山廟、景寧毛坑口建“三合堂”、慶元西洋村建松源殿(即西洋殿)。龍巖等菇民社區(qū)大小村也都建菇神廟。大小廟會熱鬧非凡,標志著香菇文化已發(fā)展到第三階段。現(xiàn)存西洋殿為光緒六年重建,集中表現(xiàn)菇區(qū)香菇文化精華和建筑藝術的最高水平。(有關菇神廟會的圖片、實物。靈顯廟、顯靈廟、拱瑞堂等廟照片。劉基討封圖,三合堂碑)
        香菇文化的發(fā)展繁榮
        共和國成立,特別是改革開放之后,共產黨和人民政府重視香菇生產,加強領導,成立了食用菌研究所。上世紀60年代開始,現(xiàn)代科學應用于香菇生產,段木菌絲栽培、人造菇木露地栽培取得成功后,1991年高架塑料大棚花菇栽培獲得成功。
        1991年開始的第1-4屆香菇節(jié)的舉行,1993、1994全國和國際香菇研討會的召開,全國最大香菇市場 、食用菌科研中心和香菇博物館的建成,標志著中國香菇文化的發(fā)展進入前所未有的繁榮階段。(第1——4屆香菇節(jié)、香姑研討會。香菇栽培技術發(fā)展等有關圖片實物。)
        邁入新世紀,香菇文化將更輝煌
        進入新世紀,中國加入MTO,面臨新挑戰(zhàn),慶元香菇取得原產地保護證書,香菇實行標準化生產,建立有機香菇中試基地,龍巖起動建設中華香菇第一村,全國首座香菇詩文碑廊開始興建,全縣香菇文化廟會和研討會在龍巖舉辦成功。省市電視臺香菇文化專題片拍攝放映,掀起香菇文化旅游熱潮。龍巖村等發(fā)起,中華香菇文化申報“人類世界口述和非物質文化遺產”,進一步擴大吳三公、龍巖村、慶元、龍泉、景寧等的知名度,通過挖掘、整理、香菇文化得到進一步保護開發(fā),中華香菇文化將進一步走向輝煌。(慶元香菇原產地保護證書等照片實物)

     
     
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